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Hasta la victoria siempreJune 16 ¿Que arreglar?Me pareció interesante...
¿Qué arreglar?Por Eduardo Aliverti
Hay dos grandes maneras de mirar para delante, que es lo que todo el mundo exige en torno de este choque no insólito pero sí inédito que vive el país. Una es pensar que las cosas se van a arreglar, y la otra es que no. Pero podría haber una tercera: que pasen las dos cosas a la vez. El Gobierno formalizó aquello que todos sabían desde el comienzo porque, con seriedad, nadie podía suponer que se suicidaría políticamente aceptando las condiciones demandadas por los ruralistas. Se informó qué se hará con la plata excedente de las retenciones tomando como base, en ligera síntesis, el piso que los gauchócratas querían bajar. A partir de ahí puede discutirse y cuestionarse todo lo que se quiera: que suena a tomadura de pelo haberse acordado recién ahora de notificar el destino del dinero; que la cifra en juego es una porción muy pequeña del presupuesto nacional y que no se requería de retenciones móviles para anunciar nuevos hospitales, viviendas y rutas; que no tiene respuesta oficial la pregunta de qué sucederá en caso de que baje la cotización internacional de cereales y oleaginosas, siendo que en esa hipótesis el dinero no estaría. Puede debatirse todo eso y bastante más, pero el punto concreto es que los anuncios dejan a las retenciones extraordinarias como hecho consumado e irreversible. Así movió el Gobierno y así es que los campestres tomaron nota oficial de que su exigencia de máxima, virtualmente exclusiva, no tiene concreción posible. Quedaron encerrados entre eso y la impopularidad de volver al paro, lockout o como quiera llamársele a seguir trabajando tranquera adentro y para afuera cortar rutas, o no despachar mercadería, o mermar su entrega o subirse a las tribunas para denominar “patria” a sus hectáreas propias o arrendadas. Como sea que eso se llame, los campestres ya cansaron tanto como la sucesión de errores gubernamentales y no tienen plafond de largo aliento, en las grandes urbes, para sus medidas de acción directa. Esta es una reproducción, pero vestida de gaucho, de algunas de las condiciones que generaron 2001/02. Hoy no son los ahorristas porteños unidos por fuerza circunstancial a las calderas tribales del conurbano bonaerense (que alguna izquierda políticamente analfabeta insiste en llamar “argentinazo”). Son sectores de las nuevas clases medias sojizadas de las poblaciones chicas y medianas de la Pampa Húmeda, que se toman el vermucito en el centro del pueblo y putean contra los políticos de Buenos Aires o contra estos zurdos de mierda que están en el Gobierno; juntados, estímulo mediático mediante, con el tilingaje de las ciudades principales. Esas cosas siempre están como elementos de la puja por el ingreso, ahora con el agregado de este nuevo sujeto social que influye al centro desde la periferia y no al revés. Esa cosa se despierta cada tanto, como un volcán. Y podría no tener arreglo, porque tenerlo supondría contar con un liderazgo político contenedor de las expectativas de consumo de las clases medias urbanas, que son las que, amplificadas por el coro de los medios, fijan el patrón de humor social. La coyuntura produce angustia intelectual acerca de cómo se saldrá de ella, además de que ya resulta sospechoso el nivel de crispación y violencia crecientes con que actúan los campestres. ¿Qué están buscando? ¿Provocar represión para subir la apuesta? ¿Y qué, si tampoco disponen de una oposición política que pudiera vehiculizar un golpe institucional? ¿Qué van a hacer, seguir amarrocando en sus campos sin comercializar hasta cuándo, con qué objetivo? En algún momento, más tarde o más temprano, estos gauchócratas desaforados no podrán resistir porque el clima social terminará de volvérseles adverso por completo. De modo que eso tendrá solución de alguna manera. Pero el daño generado ya es inmenso si se lo mide por las consecuencias de haber dejado un país exasperado, a punto caramelo para que nuevas reivindicaciones del sector se conviertan en polvorines que acentuarán una atmósfera de convulsión permanente. Si está claro que éste no es un Gobierno revolucionario, ni mucho menos, que dejó correr el modelo de sojización, que continuó apostando a la concentración de la economía en pocas manos y que dispone casi sólo de la extracción agropecuaria como proyecto de producción y recaudación, más claro está todavía que, sin embargo, la pieza que movió con el aumento de las retenciones afectó intereses incapaces de construir nada, pero aptos para destruir mucho. Ahora ya está y hay que ir por más, alcanzando a las cadenas de comercialización y a la fiesta de la minería, entre otros aspectos, porque además eso implicaría mostrar la proyección de que no solamente es “el campo” el que sostiene la base de sustentación. Si la réplica apuntara que eso significa abrir nuevos focos de conflicto, la respuesta insistirá con que ya están abiertos o latentes a partir de que tampoco es sostenible construir un modelo más inclusivo, dependiendo únicamente del precio internacional de los granos. Ya quedó demostrado cuánto se parece eso a bailar arriba del Titanic. La pregunta es si el Gobierno se animará a tomar medidas que toquen los privilegios de otras fracciones de la clase dominante. Porque eso requiere apoyo de movilización popular por afuera de los ejercicios electorales. Si por toda alianza política el oficialismo cuenta con el aparato del PJ y el sindicalismo cegetista, no tiene resto para afrontar mayores desafíos. Y la clase media continuará fugando rumbo a un malestar que, de una u otra forma y aunque hoy resulte muy difícil de percibir, terminará hacia la derecha. ¿Tiene arreglo eso?
© 2000-2008 www.pagina12.com.ar | República Argentina | Todos los Derechos Reservados Cacerola de teflónBueno, a decir verdad no soy seguidor de Copani... y creo que desde "cuantas minas que tengo" no lo había vuelto a escuchar. Pero el otro día, por accidente, escuché esta canción por la radio y...mmm.. me gustó. Supongo que es por el 2001 pero... no sé... hoy son muchos los que se llenan la boca con la idea de causa nacional, unión del pueblo... no son pocos quienes afirman y nos muestran que hay una causa universal, que más allá de las diferencias nos unifica ... bla bla bla... quizás pueda tener alguna actualidad ¿o no?
No te oí... En los días del silencio atronador.
No te oí junto a las madres del dolor, no sonaste ni de lejos, por los chicos, por los viejos olvidados. No te oí... Puede ser que ya no estoy oyendo bien,
pero al borde de las rutas de Neuquén, no te oí mientras mataban por la espalda a mi maestro. Y entre nuestros cantos desaparecidos yo jamás oí el sonido de tu tapa resistente, que resiste comprender que hay tanta gente que en sus pobres recipientes sólo guarda una ilusión. Cacerola de teflón, volvé al estante,
que la calle es de las ollas militantes, con valiente aroma de olla popular. Cacerola de teflón, a los bazares
o a sonar con los tambores militares como tantas veces te escuché sonar. No te oí... cuando el ruido de las fábricas paró,
cuando abril su mar de lágrimas llenó. No te oí con los parientes del diciembre adolescente, asfixiado. No te oí. Puede ser que mis oídos oigan mal,
pero no escuché en la exposición rural, reclamar por el jornal de los peones yerbateros, por la rentabilidad de los obreros, por el tiempo venidero, porque venga para todos. No te oí ni te oiré porque no hay modo
de juntar tu avaro codo con mi abierto corazón. Cacerola de teflón, volvé al estante
de los muebles de las casas elegantes que las cocineras te van a extrañar. Cacerola de teflón, a los bazares
o a sonar en los conciertos liberales como tantas veces te escuché sonar. No te oí en el puente de Kosteki y Santillán
No te oí por el ingenio en Tucumán. No te oí en los desalojos ni en los barrios inundados de este lado. No te oí, en la esquina de Rosario que estalló
Cuando el ángel de la bici se calló y sus ángeles pequeños se quedaron sin comida. Y jamás te oí en la vida repicar desde acá abajo
por un joven sin trabajo, a la deriva. Debe ser que desde arriba, desde los pisos más altos no se ve nunca el espanto y las heridas. Cacerola de teflón, volvé al estante.
Yo me quedo en una marcha de estudiantes donde vos nunca supiste resonar. Cacerola de teflón, a los bazares
o a llenarte de los más ricos manjares que en la calle no se suelen encontrar. Cacerola de teflón, andá a c... ocinar. August 31 IV Jornadas Estudiantiles
August 17 La máquinaEncontré esta cita en un libro que me copré ayer, y la verdad que me gustó bastante:
"Llega un momento en que le funcionamiento de la máquina se convierte en algo tan odioso y que te angustia tanto que no puedes participar... y hay que arrojarse a los engranajes... para conseguir detenerla."
Mario Savio, Berkeley, 1964 August 02 Serrat & SabinaYo pensaba... JS (Joaquín Sabina), JS (Joan Serrat) y JS (cof, cof, ejeeemmm, se sobreentiende)...mmm, estoy destinado a la genialidad y el éxito! Mis iniciales me condenan, será cuestión de afinar el lápiz, tomar la guitarra, calentar la garganta y...
Bueno, delirios al margen, les comparto esta linda entrevista.
Cómo empezó esta gesta común, tan esperada y que no llegaba?
Serrat: La idea nace de conversaciones. De repetirnos, ¡tenemos que hacerlo! Sabina: Yo tengo un mail de éste, que dice: "¡Ya no hay vuelta atrás". Serrat: Es que estuvimos buscando el repertorio. Nos dijimos: "bueno, tú dame lo que quieres hacer, yo te aportaré lo mío". Después, como pasaba el tiempo, hubo que dar un ultimátum al enemigo y sin embargo compañero. ¿Se corrían riesgos que los tiraban para atrás? Sabina: La amistad no podía correr el mínimo peligro. Sino ¡para nada! Además, tenía que ser para disfrutar y hacer disfrutar a la gente. Jamás espere que fuera tan rápido el placer. Soy muy angustioso y esperaba que el proceso de adaptación mía al escenario, con él, fuera más lento. ¡Es como una geisha creada para darme placer! Además, se los ve muy bien... Serrat: La salud es una cosa que te sorprende. La carencia de salud te sorprende en la vida con independencia de la edad que tengas. En esto es bastante democrática, actúa por todos lados, a todas las alturas y de cualquier manera. Cuando te ocurre algo (yo tuve un cáncer), lo importante es cómo reaccionas, cómo sales frente a eso y a lo que te queda de vida. Sabina: Lo de los achaques es de marketing. Nos ayuda a hacer bromas en el escenario. A cambio, el escenario te cura, es la mejor terapia. Y si te subes al escenario con un cantautor catalán, te curas todo. Serrat: No con todos... Sabina: No vamos a recomendar a nadie. Serrat: Esto es lo que le hace falta a cualquier persona en cualquier oficio. Que es ilusión, amor a lo que estás haciendo, complicidad con quien lo estás haciendo. Disponer de una complicidad y un cariño de la gente que nos permite enfrentar todas estas historias. Sabina: Y respeto por uno mismo, y un respeto tremendo en mi caso, y seguro que en el suyo, al que está contigo en el escenario. Y al público al que tanto le debemos. Y que tanto te quiere (dice señalando a Serrat). Serrat: Tú te lo tienes que ganar cada día... Eres más duro. Ataque de cariño mutuo. Se abrazan. Joaquín grita: "¡Atención, que ya pasó el Día del Orgullo Gay!". Sabina: Yo canto una canción que se llama Mi primo el Nano. Fue hecha cuando no éramos primos. Es decir, hace 16 años. Esto no viene por los pelos. La admiración por mi parte, el respeto por el suyo, su capacidad de adopción por el tipo de Ubeda que empezaba (es la ciudad andaluza donde nació Joaquín). No es improvisado, viene de lejos. Serrat: Aquí hay varias cosas. El afecto mutuo es muy anterior a la decisión de hacer los conciertos. ¿Qué pasó cuando se conocieron y sobrevino el flechazo? Serrat: Encontré a una persona con quien tenía muchas coincidencias, pese a lo distintos que podamos ser, como todas las personas. Nos unen una manera de entender nuestra profesión, la vida y por tanto una posibilidad de que la relación sea clara. ¿Cuándo se les ocurrió hacer esta gira? Serrat: Hace años, pero siempre fue como una parte de nuestras conversaciones, y la verdad es que nos hemos metido en esto sin que hubiera tampoco razones de hacerlo ahora, dentro de unos años. O de que no se hubiera hecho. Sabina: Lo normal es que no se hubiera hecho nunca. Pero hubo un momento en que (chasquea los dedos) dijimos pa'delante. Serrat: Cuando nos lo planteamos queríamos hacer algo que juntara los tres vértices: él, yo y la gente. Que no fuera un concierto en donde yo cantara mis canciones y él las suyas, sino que él cantara las mías y yo las suyas. Sobre todo, que fuera la gente la que cantara. Que es lo que está ocurriendo. Sabina: Esa medalla si nos la ponemos. Me parece que es novedoso y original. No son dos conciertos juntos, cantamos las canciones de uno y otro y los mejores momentos son cuando nos mezclamos. Ni yo cuando propusimos hacer la gira había pensado que nos íbamos a mezclar tanto. Eso lo disfruta, lo comparte y lo agradece el público. Serrat: ¡Y yo! (risas). Juntos, revueltos durante meses. ¿La amistad puede correr riesgos? Serrat: La gente se junta para estar juntos. La cercanía pone riesgos en la relación. No hay dudas. Hay que profundizar la relación. Lo nuestro es estar cerca. En la relación de dos personas es importante que cada uno mantenga un gran respeto por el espacio ajeno cuidando, al mismo tiempo, que no se produzca un distanciamiento. Vamos a comer juntos, cuando termina un concierto vamos a tomar la última copa juntos, hablamos de lo que ha ocurrido, lo que va pasar mañana, qué nos ha gustado de hoy. Cualquier cosa para mi sería un espanto. ¿Para qué hacer una gira con Joaquín Sabina en la que nos juntáramos solo para subir al escenario? Sabina: Yo tuve una experiencia previa que dinamité antes de tirarnos los platos a la cabeza con Fito Paez, rosarino de pro, al que amo y respeto. Yo sabía muy bien que si me metía en esto era para salir más amigos y más cómplices antes de empezar. Y ahora, después del noveno concierto sé que no sólo todos mis temores se han esfumado (Pausa. Joaquín toca madera). Al contrario. Yo soy mucho más angustias y mucho más neuras y lloriqueos que Joan Manuel. Creía que íbamos a mantener todas las formas y todos los respetos frente al público y después querríamos descansar el uno del otro. ¿Y que ha sucedido? Sabina: Pues todo lo contrario. En los viajes, lo llamo a las once de la mañana, y si no quiere comer conmigo ¡me cojo un ataque de cuernos como una novia abandonada! Serrat: ¡Coño! No quiero comer contigo porque a las once de la mañana hace rato que estas despierto. El quiere comer y yo estoy desayunando. Pero, de cualquier manera, vamos a comer juntos... Sabina: El joven cantautor catalán me está ahorrando una pasta de psiquiatras argentinos que te cagas. Me ha curado de casi todo menos de mi señora, que de eso no me cura ni éste. De todo lo demás. Me levanto, madrugo, voy a comer con él, ensayo, lo cual no he hecho en mi vida. ¡Una pasta me ahorra el catalán! ¿"Dos pájaros de un tiro" será un disco de Sabina y Serrat? Serrat: Lo que pasa en el escenario es grabable. Sabina: Por Internet me dicen: "Haced un libro, un disco". Joan Manuel lleva un diario y yo el mío. Tenemos mil mails, mil gilipolleces que nos pasan y vamos a contar. Serrat: ¡Incluso cosas que pensamos y que no nos las decimos! Sabina: Y también la más que probable filmación. Hoy estuvimos comiendo y dijimos: que lo haga un director argentino en la cancha de Boca. ¿Se plantearon componer algo juntos? Sabina: No está planteado. Es factible, pero no lo hemos pensado. Serrat: Es muy difícil. La gira nos ocupa mucho. Todo parece sencillo pero lleva mucho trabajo. Sabina: Siempre hacemos cambios que requieren esfuerzo, ensayos. Serrat: Se trata de llegar al concierto ideal. ¡Y después cambiarlo todo! (Más risas y abrazos). Sabina: En la composición de canciones entra una cosa de magia. Es más que suficiente para nosotros habernos subido juntos al escenario y hacer lo que estamos haciendo. ¿Qué saldrá alguna canción? Ojalá, ojalá. Serrat. Componer juntos no se improvisa. Sabina: ¿Juntarse para componer? Lo hice con Fito (Páez). Lo pase muy bien y muy mal. El disco que hicimos, con el que yo nunca estuve tan de acuerdo, lo escuchó éste (por Serrat) y me dijo: "Está muy bien". Serrat: Me pareció un error que no lo explotaran comercialmente. En noviembre llegarán a la Argentina, una tierra vital para los dos... Serrat: ¿Qué es Argentina para mí? Una amada. ¿Por qué se producen las explosiones amorosas? La vida te conduce a situaciones y a experiencias que te hacen participar, te provocan. Tu vida pasa por todas esas emociones y vivencias. Y crece. Y esa explosión amorosa es irrenunciable. Es sensual, caótica, fantástica y mágica. Me siento muy cercano a la Argentina, lo que me lleva a sufrir cantidad de historias que no parecen revertirse jamás. Y por la fantasía de dejarme arrastrar por este mundo, la Argentina, que me ha llevado por la mano tanto tiempo. Sabina: En serio. Yo primero quise ser Serrat y después, cuando ya tenía mi publico, quería ser Serrat en Argentina. Este país (por España) es muy hosco para las banderas. Tuvimos catorce banderas argentinas en Córdoba (Andalucía), y esta presencia se repitió en todos los conciertos hasta en Galicia. En algunas ciudades han calculado que el treinta por ciento de los que vienen a los conciertos son argentinos. Nosotros nos sentimos argentinos. Serrat: Si claro, ¡Muy argentinos! Es también nuestra tierra. Dato: el dibujo de la gira fue hecho por Fontanarrosa April 11 Dulce muchacha tristeLa recuerdo muy bien y no porque en sus labios
si trajera cerezas de los valles del Jerte sino porque, ya ves, tenía en sus zapatos polvo de todos los caminos. La recuerdo muy bien tan solo su mirada era el lugar del mundo donde no había un Vietnam. Viajaba en su mochila una andadura larga y un libro de poemas mira tú. Dulce muchacha triste recorría caminos en busca de una risa en donde descansar. Tenía en su mente una ciudad con columpios de agua y mercados de arena en las esquinas “Hace tiempo, le dije, que cortaron al hombre una antigua costumbre de volar que tenía: Sólo seremos nuestros el día que consigamos ver nacer a los niños con alas” Dibujó un barco azul sobre un mar amarillo y me lo regaló oculto en una concha. Después se fue. No he podido encontrarla en ningún sitio del aire y de la tierra. No sé bien qué fue de ella. Un amigo me dijo que murió cuando supo que no es un rock la vida. Otros me aseguran que envejeció de pronto y se paró a dormir al lado de un camino.
PABLO GUERRERO
November 09 15 años consecutivos...Resolución A/RES/61/L.10 "Necesidad de poner fin al bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos de América contra Cuba", aprobada en la sesión de la mañana, del día 8 de noviembre del 2006 por la Asamblea General de Naciones Unidas.
Estados a favor: 183
ÁFRICA NORTE Y MEDIO ORIENTE (17) ARGELIA, ARABIA SAUDITA, BAHREIN, EGIPTO, EMIRATOS ÁRABES UNIDOS, IRÁN, JORDANIA, KUWAIT, LÍBANO, LIBIA, MAURITANIA, MARRUECOS, OMÁN, QATAR, SIRIA, TÚNEZ Y YEMEN ÁFRICA SUBSAHARIANA (46) ANGOLA, BENIN, BOSTWANA, BURKINA FASO, BURUNDI, CABO VERDE, CAMERÚN, CHAD, COMORAS, CONGO, DJIBOUTI, ERITREA, ETIOPÍA, GABÓN, GAMBIA, GHANA, GUINEA, GUINEA BISSAU, GUINEA ECUATORIAL, KENYA, LESOTHO, LIBERIA, MADAGASCAR, MALAWI, MALÍ, MAURICIO, MOZAMBIQUE, NAMIBIA, NÍGER, NIGERIA, RWANDA, R. CENTROAFRICANA, R. D. DEL CONGO, SAO TOMÉ Y PRÍNCIPE, SENEGAL, SEYCHELLES, SIERRA LEONA, SOMALIA, SUDÁFRICA, SUDÁN, SWAZILANDIA, TANZANIA, TOGO, UGANDA, ZAMBIA Y ZIMBABWE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (31) ANTIGUA Y BARBUDA, ARGENTINA, BAHAMAS, BARBADOS, BELICE, BOLIVIA, BRASIL, COLOMBIA, COSTA RICA, CUBA, CHILE, DOMINICA, ECUADOR, GRANADA, GUATEMALA, GUYANA, HONDURAS, HAITÍ, JAMAICA, MÉXICO, PANAMÁ, PARAGUAY, PERÚ, REPÚBLICA DOMINICANA, SAN KITTS Y NEVIS, SANTA LUCÍA, SAN VICENTE Y LAS GRANADINAS, SURINAME, TRINIDAD Y TOBAGO, URUGUAY Y VENEZUELAASIA Y OCEANÍA (33) AFGANISTÁN, BANGLADESH, BHUTÁN, BRUNEI, CAMBODIA, CHINA, FIJI, FILIPINAS, ISLAS SALOMÓN, INDIA, INDONESIA, JAPÓN, KIRIBATI, LAOS, MALASIA, MALDIVAS, MONGOLIA, MYANMAR, NAURU, NEPAL, PAKISTÁN, PAPUA N. GUINEA, R.P.D.COREA, COREA DEL SUR, SAMOA, SINGAPUR, SRI LANKA, TAILANDIA, TIMOR LESTE, TONGA, TUVALU, VANUATU Y VIETNAM.EUROPA OCCIDENTAL Y OTROS ESTADOS (28) ANDORRA, AUSTRALIA, AUSTRIA, BÉLGICA, CANADÁ, CHIPRE, DINAMARCA, ESPAÑA, FINLANDIA, FRANCIA, GRECIA, IRLANDA, ISLANDIA, ITALIA, LIECHTENSTEIN, LUXEMBURGO, MALTA, MÓNACO, NORUEGA, NUEVA ZELANDIA, PAÍSES BAJOS, PORTUGAL, REINO UNIDO, ALEMANIA, SAN MARINO, SUECIA, SUIZA Y TURQUÍAEUROPA ORIENTAL (28) ALBANIA, ARMENIA, AZERBAIYÁN, BELARÚS, BOSNIA-HERZEGOVINA, BULGARIA, CROACIA, REPÚBLICA CHECA, ESLOVAQUIA, ESLOVENIA, ESTONIA, GEORGIA, HUNGRÍA, KAZAJSTÁN, KIRGUISTÁN, LETONIA, LITUANIA, MACEDONIA, MOLDOVA, MONTENEGRO, POLONIA, RUMANIA, RUSIA, TAYIKISTÁN, TURKMENISTÁN, UCRANIA, UZBEKISTÁN Y SERBIA. Estados en contra: 4 ESTADOS UNIDOS, ISRAEL, ISLAS MARSHALL Y PALAU Abstenciones: 1 MICRONESIA October 18 Antonio MachadoProverbios y cantares
El ojo que ves no es
ojo porque tú lo veas,
es ojo porque te ve.
(...)
Hoy es siempre todavía
(...)
No es el yo fundamental
eso que busca el poeta,
sino el tú esencial
(...)
Viejo como el mundo es
-dijo un doctor-, olvidado,
por sabido, y enterrado
cual la momia de Ramses.
Mas el doctor no sabía
que hoy es siempre todavía.
(...)
Enseña el Cristo: a tu prójimo
amarás como a ti mismo,
mas nunca olvides que es otro.
Dijo otra verdad:
busca el tú qye nunca es tuyo
ni puede serlo jamás.
(...)
Caminante, son tus huellas
el camino, y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.
Al andar se hace camino,
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.
Caminante, no hay camino,
sino estelas en la mar. August 05 ¿Hasta cuándo?Eduardo Galeano Un país bombardea dos países. La impunidad podría resultar asombrosa si no fuera costumbre.
Algunas tímidas protestas dicen que hubo errores.
¿Hasta cuándo los horrores se seguirán llamando errores?
Esta carnicería de civiles se desató a partir del secuestro de un soldado. ¿Hasta cuándo el secuestro de un soldado
israelí podrá justificar el secuestro de la soberanía palestina? ¿Hasta cuándo el secuestro de dos soldados israelíes
podrá justificar el secuestro del Líbano entero? La cacería de judíos fue, durante siglos, el deporte preferido de los europeos. En Auschwitz desembocó un antiguo río
de espantos, que había atravesado toda Europa. ¿Hasta cuándo seguirán los palestinos y otros árabes pagando
crímenes que no cometieron? Hezbollá no existía cuando Israel arrasó el Líbano en sus invasiones anteriores.
¿Hasta cuándo nos seguiremos creyendo el cuento del agresor agredido, que practica
el terrorismo porque tiene derecho a defenderse del terrorismo?
Iraq, Afganistán, Palestina, Líbano… ¿Hasta cuándo se podrá seguir exterminando países impunemente? Las torturas de Abu Ghraib, que han despertado cierto malestar universal, no tienen nada de nuevo para nosotros, los latinoamericanos. Nuestros militares aprendieron esas
técnicas de interrogatorio en la Escuela de las Américas, que
ahora perdió el nombre pero no las mañas. ¿Hasta cuándo seguiremos aceptando que la tortura se siga legitimando,
como hizo la Corte Suprema de Israel, en nombre de la legítima defensa de la patria? Israel ha desoído cuarenta y seis recomendaciones de la Asamblea General y de otros organismos de las Naciones
Unidas. ¿Hasta cuándo el gobierno israelí seguirá ejerciendo el privilegio de ser sordo? Las Naciones Unidas recomiendan pero no deciden. Cuando deciden, la Casa Blanca impide que decidan, porque tiene
derecho de veto. La Casa Blanca ha vetado, en el Consejo de Seguridad, cuarenta resoluciones que condenaban a
Israel. ¿Hasta cuándo las Naciones Unidas seguirán actuando como si fueran otro nombre de los EE.UU.?
Desde que los palestinos fueron desalojados de sus casas y despojados de sus tierras, mucha sangre ha corrido.
¿Hasta cuándo seguirá corriendo la sangre para que la fuerza justifique lo que el derecho niega? La historia se repite, día tras día, año tras año, y un israelí muere por cada diez árabes que mueren. ¿Hasta cuándo
seguirá valiendo diez veces más la vida de cada israelí? En proporción a la población, los cincuenta mil civiles, en su mayoría mujeres y niños, muertos en Iraq, equivalen a
ochocientos mil estadounidenses. ¿Hasta cuándo seguiremos aceptando, como si fuera costumbre, la matanza de
iraquíes, en una guerra ciega que ha olvidado sus pretextos? ¿Hasta cuándo seguirá siendo normal que los vivos y los
muertos sean de primera, segunda, tercera o cuarta categoría? Irán está desarrollando la energía nuclear. ¿Hasta cuándo seguiremos
creyendo que eso basta para probar que un país
es un peligro para la humanidad? A la llamada comunidad internacional no la angustia para nada el hecho de que
Israel tenga doscientas cincuenta bombas atómicas, aunque es un país que vive al borde de un ataque de nervios.
¿Quién maneja el peligrosímetro universal? ¿Habrá sido Irán el país que arrojó las bombas atómicas en Hiroshima y
Nagasaki? En la era de la globalización, el derecho de presión puede más que el derecho de expresión.
Para justificar la ilegal
ocupación de tierras palestinas, la guerra se llama paz. Los israelíes son patriotas y los palestinos son terroristas, y
los terroristas siembran la alarma universal. ¿Hasta cuándo los medios de comunicación seguirán siendo miedos de comunicación? Esta matanza de ahora, que no es la primera ni será, me temo, la última, ¿ocurre en silencio? ¿Está mudo el mundo?
¿Hasta cuándo seguirán sonando en campana de palo las voces de la indignación? Estos bombardeos matan niños: más de un tercio de las víctimas, no menos de la mitad.
Quienes se atreven a denunciarlo son acusados de antisemitismo.
¿Hasta cuándo seguiremos siendo antisemitas los críticos de los crímenes
del terrorismo de estado? ¿Hasta cuándo aceptaremos esa extorsión? ¿Son antisemitas los judíos horrorizados por lo
que se hace en su nombre? ¿Son antisemitas los árabes, tan semitas como los judíos? ¿Acaso no hay voces árabes que defienden la patria palestina y repudian el manicomio fundamentalista?
Los terroristas se parecen entre sí: los terroristas de estado, respetables hombres de gobierno,
y los terroristas privados, que son locos sueltos o locos organizados desde los tiempos de
la guerra fría contra el totalitarismo comunista. Y todos actúan en nombre de Dios, así se llame Dios o Alá o Jehová. ¿Hasta cuándo seguiremos ignorando que todos los terrorismos desprecian la vida humana y
que todos se alimentan mutuamente? ¿No es evidente que en esta guerra entre Israel y Hezbollá son civiles,
libaneses, palestinos, israelíes, quienes ponen los muertos? ¿No es evidente que las guerras de Afganistán
y de Iraq y las invasiones de Gaza y del Líbano son incubadoras del odio, que fabrican fanáticos en serie? Somos la única especie animal especializada en el exterminio mutuo. Destinamos dos mil quinientos millones de dólares, cada día, a los gastos militares. La miseria y la guerra son hijas del mismo papá: como algunos dioses crueles, come a los vivos y a los muertos. ¿Hasta cuándo seguiremos aceptando que este mundo enamorado de la muerte es nuestro único mundo posible? July 23 Fidel en CórdobaCÓRDOBA, Argentina, 21 de julio.— Miles de personas coparon un parque de esta ciudad para escuchar y vitorear a los presidentes Fidel Castro y Hugo Chávez, en lo que se considera el colofón a la Cumbre de los Pueblos que acompañó a la de los mandatarios del MERCOSUR.
Ambos presidentes participaron del acto al término de la Cumbre del MERCOSUR, que finalizó hoy en Córdoba, y fueron recibidos en el escenario con una inmensa bandera con la leyenda: La integración es nuestra bandera antimperialista. Según reportes de prensa, Fidel habló durante tres horas a la multitud y significó el momento histórico que vive el bloque integrador. "MERCOSUR social, no olviden esa palabra", indicó el mandatario en alusión a todo cuanto puede hacerse por millones de latinoamericanos en materia de salud y educación. "Es increíble que todavía en este continente haya 50 millones de analfabetos", alertó. Aseguró que el MERCOSUR podría desterrar el analfabetismo en tres años si adoptara un programa común. Fidel pronosticó que "el imperialismo no dura más de cincuenta años y puede ser que menos", al analizar "la crisis económica de Estados Unidos" de la que responsabilizó "a ese caballerito (por el presidente George W. Bush) que no sabe nada de nada". "Esto no es una corazonada", explicó y remarcó que "el dólar ha dejado de ser un metro y ahora es un centímetro" en la economía mundial. Preguntó a la multitud "para qué Estados Unidos necesita de tropas en Sudamérica y en la zona del Acuífero Guaraní", que coincide con la Triple Frontera entre Argentina, Brasil y Paraguay. La fría noche cordobesa se hizo tibia en el parque que acogió a unas 100 000 personas, que en coro gigantesco le cantaron felicidades al mandatario cubano por su próximo cumpleaños. Por su parte Hugo Chávez calificó de "cordobazo" la masiva concentración en la que confluyeron centenares de fuerzas sociales, políticas, campesinas, sindicales y organismos de derechos humanos. Afirmó en su discurso que América Latina puede ser "un polo de poder mundial en un mundo multipolar" y definió al capitalismo como "el camino al infierno". Coincidió con Fidel en que el imperialismo yanki desaparecerá y subrayó que "son millones los que en América Latina queremos un socialismo que nos permita liberarnos de las cadenas del capitalismo". Junto a Fidel y Chávez estaba Hebe de Bonafini, presidenta de la organización Madres de Plaza de Mayo, quien, con su emblemático pañuelo blanco en la cabeza, recordó a sus hijos desaparecidos en la última dictadura argentina (1976-83).
July 09 SolidaridadMe pareció un gran ejemplo, digno de imitar.
Más de un millón de paquistaníes atendidos por Se han practicado 10 920 operaciones de las cuales el 39.9% son mayores. Texto y fotos: Juvenal Balán Neyra Enviado especial
El ejército de batas blancas que integra el Contingente Internacional Henry Reeve, cuya vanguardia llegó a Paquistán el pasado 14 de octubre del 2005 para prestar su ayuda humanitaria a las víctimas del devastador terremoto sufrido seis días antes, ha atendido 1 043 125 pacientes, de los cuales 439 894 son en trabajo de terreno en las comunidades de las montañas del norte de este país. Lo anterior se conoció en el puesto de mando del contingente ubicado en Abbottabad, al cierre de la información estadística del pasado 23 de febrero. Asimismo se dijo que del total de pacientes, 503 881 son mujeres, lo que representa el 48.3 %. En los salones quirúrgicos de campaña ubicados en los distintas instalaciones médicas cubanas en las provincias de NWFP y Cachemira paquistaní, las más afectadas por el sismo, los ortopédicos y cirujanos han realizado 10 920 operaciones de importancia, muchas de ellas de gran complejidad. Además, las salas de ingreso de los hospitales de campaña cubanos, ubicados en 32 posiciones de la región del desastre, han dado ingreso por varios días a cerca de 6 000 pacientes para garantizarles una adecuada asistencia médica. En el hospital de Data, en el distrito de Mansehra, ya es cotidiano ver a dos adolescentes de 14 y 13 años, transitar diariamente de la tienda de campaña de la sala de ingreso a la que ocupan los rehabilitadores y fisioterapeutas. Ambos son de Balakot y tienen un miembro amputado. Son víctimas del terremoto. Omer Zeb recuerda con mucha tristeza cómo debajo del techo de su casa y con su hermanita más chiquita apretujada a su pecho, se percató de que a ella se le fue la vida. Nasir Crujjar se quedó sin familia. Ahora diariamente se le dan curas especializadas en las heridas de los miembros amputados y reciben sesiones de ejercicios para que el muñón se fortalezca y aumente su ángulo de movimiento, con el objetivo de recibir una prótesis que les permita reinsertarse en la sociedad y concluir después el tratamiento postprotésico. Los niños Omer y Nasir son solo dos ejemplos de los 76 183 pacientes que han recibido un tratamiento fisioterapéutico en las instalaciones de campaña del contingente cubano, a quienes se les han aplicado 432 118 técnicas de rehabilitación y terapia física, utilizando entre otros los beneficios de equipos sofisticados como los de rayo láser.
En este link hay más información sobre el tema: http://www.granma.cubaweb.cu/salud/paquistan/index.html July 08 El circo de la realidadEl otro día vi una competencia en el programa de Tinelli que me pareció bastante macabra... Se trata de personas que compiten bailando para que alguno de ellos reciba un premio. El premio depende del participante, y por lo que vi eran todos bastante improtantes para la gente esta que baila: ayudar a algún pariente enfermo, arreglar escuelas, y bueno, remediar miserias semejantes. Me llamó bastante la atención lo perverso de la situación: se crea todo un show donde se exponen los "sueños", se ilusiona a las perosnas y se van eliminando, descartando hasta que queda uno solo que gana. El público es quién evalúa cuál sueño es el más importante, o qué persona es la que mejor baila??? No sé, la verdad que no temrino de entender cuál es la conexión entre ser un buen bailarín y merecer que te cumplan tu sueño....
Bueno, en síntesis, esta perversa competición, de exposición, evaluación y eliminación de miserias, donde todos lloran y se emocionan, ah y bailan, me hizo acordar a una canción de Pedro Guerra. Compártola aquí con vosotros.
En el circo de la realidad sólo hay reflejos de la realidad, se desinforma de la realidad, todo se compra, en realidad. Hay un verso de la realidad, que no es verso ni es realidad, un guiñapo de la realidad, apenas. En el circo de la realidad la gente piensa que la realidad es el deseo de la realidad y todo vale, en realidad. Hay un trozo de la realidad, hay un juego de parcialidad, un impulso de perversidad obscena. Pasen y vean, monstruos heridos de dos cabezas. Ponga aquí su intimidad, hable aquí de su dolor, venda su fugacidad. Pasen y vean, las confundidas y los horteras. Muestre aquí su vanidad, haga un alto en su pudor, que mañana Dios dirá. En el circo de la realidad hay un desprecio por la realidad, un desencuentro con la realidad, todo se compra, en realidad. Tomas falsas de la realidad paraísos de caducidad, exorcismos de la felicidad santera. En el circo de la realidad, hay un recorte de la realidad, sólo fantasmas de la realidad, bolsas de humo, en realidad. Inversiones en publicidad, decepciones en capacidad, intenciones de complicidad grosera. Pasen y vean… June 15 Defensa de la alegríaDefender la alegría como una trinchera
defenderla del escándalo y la rutina de la miseria y los miserables de las ausencias transitorias y las definitivas defender la alegría como un principio defenderla del pasmo y las pesadillas de los neutrales y de los neutrones de las dulces infamias y los graves diagnósticos defender la alegría como una bandera defenderla del rayo y la melancolía de los ingenuos y de los canallas de la retórica y los paros cardiacos de las endemias y las academias defender la alegría como un destino defenderla del fuego y de los bomberos de los suicidas y los homicidas de las vacaciones y del agobio de la obligación de estar alegres defender la alegría como una certeza defenderla del óxido y la roña de la famosa pátina del tiempo del relente y del oportunismo de los proxenetas de la risa defender la alegría como un derecho defenderla de dios y del invierno de las mayúsculas y de la muerte de los apellidos y las lástimas del azar y también de la alegría. Mario Benedetti May 25 La cosa está en...La cosa está en hallarlo a usted
SILVIO April 26 Un muchacho de mi edadA los catorce compró aquel morral con la foto del Che y fue aprendiendo que la libertad es un bien por hacer. El Che murió transparente y total como un rayo de luz y la esperanza llenó su morral con canciones del sur. Hay un muchacho que mira hacia atrás y recuerda que fue con su papel a ejercer el derecho que tiene a creer y ese muchacho ahora piensa que al fin lo que fue se acabó, la transparencia no fue en el país donde el chico creció. Y tiene mi edad y el color de mi voz, tan cerca de mí que podría ser yo. Aquel muchacho creció sin saber que en su estrecho país no se podía cantar, pero alguno cantó porque sí. Porque la vida es un bien que no debe causarnos dolor, un bien de todas y todos los sexos y tribus del sol. Y se pregunta si ya no es posible encontrar la verdad, si en la impureza perdimos el rastro de la honestidad, la transparencia, las buenas ideas que un día pensó eran la causa de todo discurso y de toda canción. Y tiene mi edad y el color de mi voz, tan cerca de mí que podría ser yo. March 27 SABINAUn público variado, en su mayoría joven, femenino y bullanguero colmó el jueves el Superdomo Orfeo, más que para escuchar, para ver y cantar con Joaquín Sabina y, en todo caso, demostrarle un afecto incondicional, una complicidad inagotable, que se tradujo en aplausos, gritos y el coro constante a sus canciones..
Y las canciones, aunque logren por su peso vida propia, necesitan esas complicidades para ensanchar su existencia. Más allá de la música y las palabras, una canción se potencia y recién parece completarse cuando logra llegar a las fibras íntimas de un oyente, para convertirlo en cómplice. Evocar lo que alguna vez fuimos o lo que no pudimos o no non animamos a ser, suele ser virtud de las canciones, que desde allí despliegan su magia aglutinante. Y en este sentido las canciones de Sabina son certeras. Desde su figura de señor marginal, anacrónico por destino, anticonformista por vocación, bohemio por convicción y mujeriego por necesidad –entre otros reveses del acontecer humano –, apunta a la sensibilidad común, desde su figura, única pero universal. Y no solo cautiva con su imagen y sus canciones, muchas de las cuales ya están en el repertorio sentimental de muchos; Sabina sabe hablar la misma lengua de sus interlocutores y esa es otra característica de la complicidad que logra establecer con el público. Apenas comenzó el espectáculo, lo dedico a los “30 mil ausentes”, para después agregar “Nunca más”; también recitó una poesía que exaltaba la gesta del Cordobazo, citó una nota de La Voz del Interior y prometió volver pronto para que todos puedan verlo. Cuando cantó Dieguitos y Mafaldas agregó un montuno (coro que se repite al final) en el que aseguraba que Boca Juniors sería el campeón; después preguntó cuál era el equipo local y trató de adaptarla a Talleres. Viejos y nuevos Todo, arriba y abajo del escenario, jugó para sus canciones. La escenografía con un mural que representaba un barco llegando a un puerto bajo un cielo estrellado y la escena, con un par de farolitos por ahí, podía ser la banquina de ese puerto. Su banda, que lo secundó con austeridad y eficiencia, también está al servicio de sus canciones. Pero la complicidad no se logra solamente con gestos de acercamiento y canciones. Sabina maneja los tiempos del escenario y las temáticas; sabe qué cantar y cuándo. El inicio con Amo el amor de los marineros, después de su aparición como quien baja de un barco de otra época valija en mano, fue de gran efecto y produjo, de entrada, el aplauso más largo de la noche. Después, alternó momentos de intensidad con otros más reflexivos. Pájaros de Portugal y Alivio de luto, los más nuevos, se alternaron con Con la frente marchita –lo que se dice una canción magistralmente lograda–, Canción de la Magdalena, Calle melancolía, Nos sobran los motivos y otros clásicos. Al final, entre los bises, el público enfervorizado y Sabina ya eran la misma cosa, el uno par el otro. Y cantaban todos juntos.
La voz
March 24 A las madres de mayoTe busca madre mientras su cuerpo es mecido
por el mar en el que se sumerge dormido. Sueña tu abrazo, busca recuerdos, a los que aferrarse para no conciliar el sueño. El mar se inquieta, es tempestad, lamento. ¿Quién pudo lanzar mil ángeles desde el cielo? Y oye tus gritos, blancos pañuelos, cubren sus aguas, los trajo el viento. Manda una ola para que se lleve a los traidores que sembraron tanta muerte. Barcos y naúfragos oyen sus voces. Les dicen "Nunca, nunca, olviden nuestros nombres". Díle a las madres que en algún lado, donde hace falta, seguimos luchando. Madre, tu hijo no ha desaparecido. Madre, que yo lo encontré andando contigo. Lo veo en tus ojos, lo oígo en tu boca, y en cada gesto tuyo me nombra. Lo veo en mis luchas y me acompaña entre las llamas de cada nueva batalla. Guían mis manos sus manos fuertes, hacia el futuro, hasta la victoria siempre. Guían mis manos sus manos fuertes, hacia el futuro, hasta la victoria siempre. Ismael Serrano La tercera guerra mundial1976
La perla
Desde lo alto de una loma, montado en su alazán, un gaucho argentino mira. José Julián Solanille ve venir una larga caravana militar. Reconoce al general Menéndez, que baja de un Ford Falcon. De los camiones salen, empujados a culetazos, muchos hombres y mujeres. Están encapuchados y tienen las manos atadas a la espalda. El gaucho ve que uno de los encapuchados se echa a correr. Escucha los balazos. EL fugitivo cae y se levanta y varias veces se levanta antes de caer del todo. Cuando empieza la fusilación general, y hombres y mujeres se desploman como muñequitos, el gaucho espolea el caballo y se va. A sus espaldas crece una humareda negra.
Ese valle, entre las primera ondulaciones de la sierra de Córdoba, es uno de los muchos vertederos de cadáveres. Cuando llueve se alza humo desde los pozos, por la cal viva que echan sobre los cuerpos.
En esta guerra santa, las víctimas desaparecen. A quein no se lo tragó la tierra, lo devoran los peces en el fondo del río o de la mar. Muchos no han cometido más delito que figurar en una agenda de teléfonos. Marchan hacia la nada, hacia la bruma, hacia la muerte, previo suplicio en los cuarteles. No hay inocentes, dice monseñor Plaza, obispo de La Plata, y el genral Camps opina que es justo liquidar a cien sospechosos aunque solo cinco de los cien resulten culpables. Culpables de terrorismo: terroristas, explica el general Videla, no son sólo quienes ponen bombas, sino también quienes actúan con ideas contrarias a nuestra civilización occidental y cristiana. Ésta es la venganza de la derrota del Occidente en Vietnam:
-Estamos ganando la tercera guerra mundial- celebra el genral Menéndez
Eduardo Galeano
January 30 Por qué cantamosSi cada hora vino con su muerte, Si los nuestros quedaron sin abrazo, Cantamos porque el río está sonando, Cantamos porque llueve sobre el surco
M. Benedetti y A. Favero "Canciones del desexilio", 1983 January 24 Definiendo el globoGran primicia gran de este humilde space. Nuestros valientes infiltrados en los altos círculos del protector de la democracia mundial han conseguido un mapa geopoliticoestratégico que el pentagono dibujo cuando comenzaba este siglo. Les recomendamos consultar esta joya de la cartografía moderna, ya que es una pieza invalorable para todos aquellos que pretende entender como funciona la política exteriro de los hermanos del norte. January 23 CANCIÓN EN HARAPOSBueno... hacía mucho q no me dejaba tentar por el facilismo y ponía una canción... pero bueno... qué canción! un clásico definitivamente... q la disfruten.
Que fácil es agitar un pañuelo a la tropa solar January 12 "Sabemos que el hambre es mortal"decía el cura Camilo Torres. Y si lo sabemos, decía, tiene sentido perder el tiempo discutiendo si en inmortal el alma?
Camilo creía en el cristianismo como práctica de amor al prójimo y quería que ese amor fuera eficaz. Tenía la obsesión del amor eficaz.
Esa obsesión lo álzó en armas y por ella ha caído, en un desconocido rincón de Colombia, peleando en las guerrilas.
Eduardo Galeano December 28 Cospel
December 25 Merri crismasQueridos amigos, no sé si todos habrán visto a nuestro amado papa ratzinger (cuyo nick papal es Benedicto), en los medios de comunicacion vestido de papa noel. Por si no habeis tenido el gusto, este humilde space publica a continuación su foto.
Ahora, no sé si de verla les habrá sucedido como a mi... pero realmente sentí que me recordaba a imagen repetida... era una cara que ya habia visto alguna vez. Buscando en la web, encontré una segunda fotografía que disipaba mis dudas. A continuación, también la comparto con uds.
FELICIDADES PARA TODOS! December 22 ReencuentroDiscurso del cacique mexicano Guaicaipuro Cuatemoc ante la reunión de Jefes de Estado de la Comunidad Europea, el 8 de febrero de 2002.
Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatemoc, he venido a encontrar a los que celebran el encuentro. Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace cuarenta mil años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo quinientos años. Aquí pues, nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa. El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron. El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme. El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo. También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América. ¿Saqueo? ¡No lo creyera yo! Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su Séptimo Mandamiento. ¿Expoliación? ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano! ¿Genocidio? Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos! ¡No! Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino la indemnización por daños y perjuicios. Yo, Guaicaiputo Cuatemoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis. Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan "MarshallTesuma" para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Por eso, al celebrar el Quinto Centenario del Empréstito, podremos preguntarnos: ¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el Fondo Indoamericano Internacional? Deploramos decir que no. En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la OTAN, como en Panamá, pero sin canal. En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el Tercer Mundo. Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiada jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente, hemos demorado todos estos siglos en cobrar. Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestro hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del Tercer Mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia. Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300. Es decir, un número para cuya expresión total, serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra. Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían, calculadas en sangre? Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo. Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indoamericanos. Pero sí exigimos la firma de una Carta de Intención que discipline a los pueblos deudores del Viejo Continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica... |
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